Ваш браузер устарел, поэтому сайт может отображаться некорректно. Обновите ваш браузер для повышения уровня безопасности, скорости и комфорта использования этого сайта.
Обновить браузер

Смерть монокультуры: почему нам больше не о чем говорить друг с другом | marieclaire.ru

Смерть монокультуры: почему нам больше не о чем говорить друг с другом

Можно лежать на одном диване в обнимку, но совершенно не знать внутренний мир человека рядом. Стриминги и соцсети подарили нам безупречные ленты рекомендаций, но незаметно отобрали самое главное — общий язык с теми, кого мы любим.

12 октября 2026

Представьте себе ситуацию: вы приходите на свидание. Напротив вас — привлекательный мужчина, который сразу же вызывает симпатию. Помимо того, что вы примерно одного возраста, у вас мгновенно находится еще десяток удивительных точек соприкосновения. Вы выросли в одном городе, получили высшее образование в смежных сферах и даже работаете в компаниях-конкурентах из одной ниши. Вы искренне удивлены и невероятно рады этим совпадениям: кажется, перед вами человек, способный понять вас с полуслова, — ведь ваши бэкграунды буквально зеркалят друг друга.

Вы расслабляетесь и легко ловите общую волну. Смеетесь, вспоминая напыщенных университетских преподавателей, которые считали свой факультативный предмет центром вселенной. Сходитесь во мнении, что половину «важных» рабочих зум-созвонов давно пора отменить («Мы собрали созвон, чтобы решить, когда собраться на следующий созвон» — классика!). И, наконец, ностальгируете по родному городу:

— А вы тоже в школьные годы бегали на заброшку у реки?

— Конечно! А помнишь добрую тетю Нину из школьной столовой, которая всегда клала двойную порцию пюре? Золотая была женщина!

Идеальнее мэтч на первом свидании и представить невозможно. Градус тепла растет, вы открыто флиртуете и ловите себя на мысли: «Неужели это правда и мы говорим на одном языке?». И тут вы легко бросаете:

— Кстати, ты уже смотрел новый фильм от A24?

Он слегка хмурится и переспрашивает:

— Что еще за A24? — а затем, пытаясь сгладить неловкость шуткой, добавляет: — И что, позволь спросить, случилось с предыдущими двадцатью тремя?

Вы смеетесь:

— Это что, шутка в стиле Филомены Канк?

— Кого-кого? — на его лице появляется искреннее недоумение.

Вы принимаетесь объяснять, что Филомена Канк — та самая британская псевдожурналистка из вирусных рилсов, которая с каменным лицом задает абсурдные вопросы серьезным профессорам: «Ну они же сейчас буквально везде!». Но ваш спутник лишь растерянно пожимает плечами — он о ней даже не слышал.

— Да у меня лента вообще странная: в основном мемы с цыганскими свадьбами под жесткий дабстеп… Ну, может еще нарезки нарезки из Kill Tony и Тео Вона попадаются иногда. А на выходных добрался до «Бессмертного» — это тот самый финский боевик, где дед с собакой и киркой в одиночку разносит целый взвод. Мы в чате с парнями всю неделю только его и обсуждали, снято просто потрясающе. Серьезно не слышала про него?

Теперь ваша очередь удивляться: эти имена, названия и мемы вам не говорят ровным счетом ничего. Повисает неловкая пауза.

Еще минуту назад вы казались родственными душами. И вдруг выясняется, что в культурном пространстве вы живете на разных планетах, орбиты которых не пересекаются ни в одной точке. Но как это возможно? Кто-то из вас двоих безнадежно отстал от жизни? Вовсе нет. Дело не в вас и не в вашем собеседнике. Вы столкнулись с тектоническим сдвигом эпохи, имя которому — смерть монокультуры.

Время «общего костра»: как культура склеивала общество

Еще 10-20 лет назад описанная выше сцена просто не могла произойти. Мы все жили в едином культурном поле и говорили на одном языке. Телевидение с фиксированной сеткой вещания, всенародные кинопремьеры и актуальная повестка в журналах, которые листали и топ-менеджеры в переговорках, и соседка по лестничной клетке на своем диване. Все эти явления служили очень важным «социальным клеем», позволявшим нам мгновенно считывать контекст друг друга. Мы, словно в детстве, сидели плечом к плечу у одного большого костра — и грелись его теплом.

В понедельник утром в любой точке страны — в курилке бизнес-центра, в очереди в поликлинике или в университетской столовой — незнакомые люди мгновенно находили общую тему для разговора. Все знали, чем закончилась вчерашняя серия «Бригады» или «Остаться в живых», напевали мелодию «Черного бумера», которую постоянно крутили по радио, и хором цитировали одни и те же шутки из популярной комедии «День выборов». Общие культурные коды не только сближали, но и даже порой могли помочь затушить конфликт.

Представьте типичное утро на забитой парковке: двое мужчин не поделили узкий разъезд. Один выскакивает из машины с багровым лицом и сжатыми кулаками, готовый устроить драку, второй уже идет ему навстречу. Начинается словесная перепалка, градус зашкаливает, еще секунда — и вспыхнет насилие. Вдруг один из мужчин устало произносит голосом героя Сергея Бодрова: «В чем сила, брат?». Секундное замешательство. Второй замирает, сбитый с толку знакомой интонацией. На его губах проскальзывает улыбка. Он машет рукой: «Да ладно тебе, проезжай уже». Все, конфликт исчерпан. Мужчины успокоились и разъехались. Общая цитата сработала как безошибочный пароль «свой-чужой», напомнив обоим: перед тобой не враг, а человек, выросший на тех же фильмах и ценностях, что и ты сам.

Но потом что-то изменилось… Пришло новое время.

Символическим водоразделом эпохи культурологи называют май 2019 года, когда состоялась премьера финала сериала «Игра престолов». Это было последнее глобальное событие, ради которого миллионы людей по всему миру в один и тот же час откладывали дела, замирали у экранов, а на следующее утро жарко спорили в офисах и соцсетях о том, кто на самом деле должен был взойти на Железный трон (читайте также: «„Игра престолов»: 10 различий между книгой и сериалом»). После этого общий костер погас, распавшись на миллиарды крошечных экранов смартфонов.

Механика распада: как соцсети и стриминги отняли у нас общий культурный язык

В 2026 году мы плотно вошли в эру гиперперсонализации. Стриминговые платформы еженедельно выгружают десятки премьер — от скандинавского нуара до корейского сай-фая и леденящего кровь тру-крайма. Задавшись банальной целью выбрать кино на вечер пятницы, вы рискуете потратить больше часа на блуждание по бесконечным библиотекам онлайн-кинотеатров, чтение списков The New York Times и просмотр рецензий. И если у вас останутся силы, вы посмотрите картину, выбранную ценой колоссальных усилий — допустим, свежую фестивальную драму, которую высоко оценил уважаемый кинокритик. Ваша коллега тем же вечером, смертельно уставшая после дедлайнов, не станет устраивать кастинг фильмам и просто кликнет на новинку с главного баннера — например, на шокирующий документальный сериал. А ваш младший брат купит билет на камерную отечественную премьеру из ограниченного проката.

В результате — каждый из вас троих провел вечер у экрана и обогатил внутренний мир. Но в плоскости человеческого контакта у вас не появилось ровным счетом ничего общего.

Алгоритмы рекомендаций TikTok сделали следующий шаг: они и вовсе отобрали у нас право выбора. В своей книге 2024 года «Filterworld: How Algorithms Flattened Culture» журналист New Yorker Кайл Чайка подробно разбирает, как платформы заменили культурный диалог закрытыми фильтрами. Алгоритмы больше не показывают нам то, чем живет общество или о чем прямо сейчас спорят на улицах. Они вычисляют, на какие доли секунды ваш палец замирает над экраном при просмотре того или иного контента — и строят вокруг вас персональную зеркальную комнату. Благодаря этому, кстати, возник феномен «микрозвезд» и «невидимой славы». Так, какой-то блогер может собирать миллионы просмотров на своих роликах, диктовать тренды и быть абсолютным кумиром для вас — но при этом оставаться ноунеймом для всего вагона метро, в котором вы едете на работу.

Кульминация этого процесса происходит прямо сейчас в миллионах спален и гостиных. Двое влюбленных сидят на одном диване в обнимку и смотрят в свои телефоны. Физически они находятся максимально близко, но ментально — в двух изолированных, не пересекающихся вселенных. У нее в ленте — книжные распаковки, эстетские кадры авторского кино и остроумный психологический стендап. У него — хроники военных кампаний, техасский подкаст-юмор, тонкости пересборки моторов и суровый финский экшен.

Мы получили иллюзию безграничной свободы выбора, но заплатили за нее самым дорогим — способностью разделить этот опыт с тем, кто держит нас за руку.

«Забей, ты не поймешь»: почему смерть монокультуры породила эпидемию одиночества

Сегодня психологи и социологи все чаще связывают глобальную эпидемию одиночества не с физической изоляцией, а с утратой разделенной реальности (loss of shared reality). Человек может быть окружен коллегами, семьей и подписчиками, но чувствовать себя бесконечно чужим и не понятым другими (читайте также: «Парадокс большого города: чем больше людей вокруг, тем сильнее мы чувствуем одиночество»). Культурный распад нанес удар именно по тем невидимым мостикам, которые веками удерживали общество вместе:

  • Разрушение искусства смолл-токов. Раньше мы могли «навести мосты» практически с любым человеком — понравившимся парнем на вечеринке, коллегой из соседнего отдела в лифте или водителем в такси — вкинув универсальную шутку из популярного сериала. Сегодня каждый разговор с незнакомым человеком представляет собой осторожное прощупывание почвы: пересекаются ли хоть немного ваши «информационные пузыри»?

  • Усталость от перевода. «Забей, ты не поймешь» — фраза, ставшая девизом эпохи. Чтобы поделиться с партнером шуткой из 10-секундного рилса, который рассмешил вас до слез, вам придется вначале прочитать ему мини-лекцию о лорe вселенной, о которой пойдет речь, затем объяснить логические связи между более ранними мемами по ней, и наконец показать сам рилс. Слишком много усилий. Мы тяжело вздыхаем, убираем телефон в карман и перестаем даже пытаться погрузить других людей в свой культурный контекст.

  • Утрата коллективного сопереживания. Мы, как известно, существа социальные. Нам биологически необходимо переживать синхронный эмоциональный катарсис. Тот самый момент, когда миллионы людей по всей планете одновременно переставали дышать, видя, как Арья Старк вонзает валирийский клинок в Короля Ночи, давал глубинное ощущение безопасности: «Я не один. Я часть чего-то огромного, важного и значимого». Когда же весь эмоциональный диапазон сжимается до пятидюймовой рамки личного смартфона, древняя лимбическая система считывает это однозначно: мы в изоляции. Мы одни. И никакой стаи больше нет.

Как строить мосты в расколотом мире

Мы можем бесконечно ностальгировать по эпохе монокультуры, но суровая правда состоит в том, что она больше никогда не вернется. Теперь нам самим предстоит строить культурную общность. Прилагать осознанные усилия, чтобы вырваться за пределы своих «информационных пузырей» и найти контакт с другими людьми. Звучит сложно. Однако на практике это могут быть совсем небольшие, но безмерно важные шаги, которые помогут понять и прочувствовать контекст друг друга:

  • Практика «культурного обмена». Не отмахивайтесь от интересов партнера или друзей только потому, что они сильно отличаются от ваших собственных. Посмотрите вместе тот самый финский боевик, погрузитесь вместе в мир цыганских свадеб, устройте вечер самых странных теорий заговора на основе «Закулисья реальности». Впустить кого-то в свой «информационный пузырь» сегодня — это современная форма приглашения к настоящей эмоциональной близости.

  • Возвращение совместных ритуалов. Помните это прекрасное чувство, когда вы в детстве шумной компанией вываливались из дверей кинотеатра после громкой премьеры и всю дорогу до дома наперебой спорили о финале? Подобный опыт стоит возрождать намеренно. Совместные походы на фестивальное кино, театральные постановки, концерты или книжные клубы возвращают нам то самое забытое ощущение стаи, где сотни незнакомцев дышат и чувствуют в унисон.

  • Осознанный «взлом» алгоритмов. Вместо того чтобы слепо доверять мнению очередного случайного блогера из ленты рекомендаций, обратитесь к человеку. Спросите у близкого друга: «Какое кино действительно тронуло твое сердце за последнее время?». Перед походом в книжный посоветуйтесь с коллегой-книголюбом — живой собеседник знает ваши полутона лучше, чем алгоритмический BookTok. И самое ценное: даже если рекомендованный фильм или книга покажутся вам спорными, у вас появится роскошный повод для беседы за чашкой кофе с тем, кто вам дорог.

Да, мир монокультуры ушел навсегда. Но умение искренне интересоваться чужой вселенной — пожалуй, все еще остается единственным способом не остаться в одиночестве посреди идеальной, но бездушной цифровой ленты.

РЕКЛАМА