В воздухе постоянно витает одна и та же ностальгическая жалоба: «Раньше кино было лучше!», «В девяностые или нулевые снимали шедевры, а сейчас один попкорн и спецэффекты», «Куда пропало настоящее искусство?». В этих разговорах неизменно всплывает экономический контекст: якобы мир переживает кризис, студии боятся рисковать, а потому в производство идут только бездумные блокбастеры-сиквелы. Но так ли это на самом деле? Действительно ли мы стали жертвами стримингов и финансовой нестабильности, или же наше восприятие просто не поспевает за стремительно меняющимся ландшафтом кинематографа?
Если отбросить эмоции и взглянуть на ситуацию объективно, можно прийти к неожиданному выводу: хорошее, качественное, интеллектуальное и одновременно зрелищное кино никуда не пропадало. Более того, сегодня его, возможно, даже больше, чем когда-либо — просто теперь нам приходится учиться его искать (читайте также: Оказывается, поход в кино — это ритуал заботы о себе).
Смерть системы «золотых клеток»
Прежде всего, опровергнем главный миф об экономическом упадке как причине «деградации» кино. Конечно, бюджеты на маркетинг растут, а студии предпочитают франшизы с гарантированной окупаемостью. Однако кризис заставляет продюсеров не закрывать двери перед талантами, а, наоборот — искать новые форматы взаимодействия.
Пандемийный бум и переход в цифру показали, что зритель голоден до свежих идей. Именно в последние годы мы стали свидетелями расцвета авторского кино на стриминговых платформах. Если раньше режиссер с нестандартным сценарием должен был годами обивать пороги Голливуда, то сегодня он может получить зеленый свет от Netflix, Apple TV+ или A24 за относительно скромный бюджет и полную творческую свободу. Экономическая турбулентность убила старую систему «золотых клеток», но подарила рождение новой экосистемы, где качество контента стало главной валютой. Стриминги борются за подписчика не количеством, а уникальностью контента, поэтому инвестиции в сценарии и режиссуру достигли небывалых высот.
«Слишком нишевых» теперь не бывает
Если мы говорим о содержании, то современное кино смело обращается к самым сложным, болезненным и интеллектуальным темам современности, которые раньше были под запретом или считались слишком нишевыми. Режиссеры все чаще выступают в роли философов и социологов. Взять хотя бы фильмы Ари Астера или Роберта Эггерса — они используют жанровые формы хоррора и фолка, чтобы исследовать природу травмы, патриархальности и человеческого бессознательного. Йоргос Лантимос в своих притчах («Бедные-несчастные», «Виды доброты») задает вопросы об этике и свободе воли, используя сюрреалистическую эстетику, которая невозможна без современных технологий. Кристофер Нолан снимает трехчасовой эпик об отце атомной бомбы, превращая научный диалог в напряженный триллер (читайте также: Как «Одиссея» Нолана стала манифестом, почему кино продолжают снимать даже тогда, когда уже все снято).
И это не единичные случаи. Каждый год на фестивалях в Каннах, Венеции или Берлине появляются картины, которые провоцируют дискуссии не хуже, чем литературные романы XIX века. Мы переживаем эпоху, когда визуальный язык стал сложнее, а темы — глобальнее. Режиссеры говорят об экологии, искусственном интеллекте, гендерной идентичности и политической поляризации с таким уровнем глубины, который недоступен был кинематографистам двадцать лет назад в силу технических ограничений и консервативности рынка.
Никаких привязок
Технический прогресс и актерское мастерство сегодня находятся на пике своего симбиоза. Уровень профессионализма актеров вырос колоссально. Мы видим, как звезды массового кино легко переходят в арт-хаус и наоборот: Адам Драйвер, Тимоти Шаламе, Флоренс Пью или Киллиан Мерфи доказывают, что быть красивым фасадом уже недостаточно. Это поколение актеров выросло на классике, но работает в цифровую эпоху, сочетая театральную школу с тонкой нюансировкой для камеры (читайте также: Мэтт Смит, Адам Драйвер, Эдриан Броуди — и конец эпохи красивых мужчин).
Технологии же позволяют реализовать любую, даже самую безумную идею. Спецэффекты перестали быть самоцелью — они стали инструментом для передачи эмоций, как в фильме «Все везде и сразу», где визуальный хаос служит метафорой внутреннего смятения и синдрома дефицита внимания. Компьютерная графика и виртуальная реальность дают художникам палитру, о которой Мельес не мог и мечтать. Так что техническая сторона не убивает душу — наоборот, она освобождает воображение режиссера от привязки к локациям и физическим декорациям.
Так почему же нам упорно кажется, что хорошего кино нет?
Ответ кроется в психологии восприятия и в феномене информационного шума. Мы живем в эпоху перепроизводства контента. Ежедневно на стриминги выгружаются десятки фильмов и сериалов, и человеческий мозг физически не способен отфильтровать качественное зерно от огромной массы плевел. Раньше доступ был ограничен: телепрограмма, кинотеатральная афиша на пять картин и сарафанное радио играли роль кураторов. Сегодня кураторство ложится на наши плечи, а мы не готовы к этой работе.
Слишком большой выбор создает иллюзию отсутствия выбора качественного. Мы натыкаемся на посредственный фильм с громким названием на главной странице Netflix, тратим на него время, расстраиваемся и формируем когнитивное искажение: «Все вокруг плохо». Мы просто не замечаем шедевры, потому что они тонут в море баннеров и трейлеров.
Кроме того, крайне недостаточно распространена культура выбора кино под конкретный запрос. Мы часто подходим к просмотру с потребительской установкой: «Хочу, чтобы меня развлекли ровно на два часа», но при этом включаем фильм, заявленный как психологическая драма, и ждем от него экшена. Или идем на блокбастер и критикуем его за отсутствие философской глубины, хотя это все равно что ругать «Трансформеров» за отсутствие подтекста.
Мы не умеем читать аннотации, обращать внимание на режиссеров, сценаристов и фестивальные награды. Мы привыкли, что хороший продукт сам должен «лезть в глаза», но в цифровом мире так уже не работает. Чтобы найти интеллектуальное кино, нужно приложить усилие: подписаться на кинокритиков, изучить программу фестивалей или хотя бы посмотреть трейлер с умом.
Это ровно та же проблема, что и с культурой питания. Мы протестуем против фастфуда, возмущаемся качеством еды в супермаркетах, жалуемся на лишний вес и проблемы с желудком, но при этом, загнанные временем и ленью, выбираем самую дешевую и быструю еду — бургеры и наггетсы. А когда потом видим дорогой ресторан с изысканным меню, говорим: «Это дорого и непонятно». В кино происходит то же самое. Вместо того чтобы потратить 10 минут на поиски режиссерской версии или итальянской неореалистичной драмы, мы нажимаем на первую попавшуюся комедию с рейтингом 6.5, пролистываем ее на фоне уборки и остаемся недовольны. Мы получаем ту пищу для ума, которую сами себе приготовили — из обрезков контента и маркетинговых кликбейтов.
А есть ли доля правды?
Конечно, в наших жалобах есть и объективная нота: действительно, студии часто перестраховываются, производя бесчисленные продолжения и ремейки. Это бизнес, и он защищает капитал. Но в противовес этому коммерческому потоку всегда существует параллельный — независимый и европейский кинематограф, который процветает именно сейчас. Кризис больших студий подарил расцвет малым формам, этническому кино и национальным школам. Корейские сериалы и фильмы, скандинавские нуары, южноамериканские магические реалии, — все это доступно по подписке. Так что наша тоска по старому кино — это, зачастую, тоска по ушедшей юности и по тому ощущению открытия, когда каждый просмотр был событием. Сегодня мы пресыщены, а пресыщение всегда рождает скуку.
Получается, что экономический упадок и эра стримингов не убили хорошее кино. Они просто переформатировали его производство и распространение. Качественные, зрелищные и интеллектуальные картины производятся каждый день — в Ирландии, в Японии, в США и в России. Их сложность и профессионализм растут с каждым годом. Проблема не в том, что режиссеры разучились снимать, а в том, что мы разучились смотреть. Чтобы найти золотой слиток, нужно отсеять тонны породы.
Киноиндустрия сейчас — это огромная золотая жила, но она завалена пустой породой маркетинговых проектов. И задача современного зрителя — не жаловаться на отсутствие пищи, а научиться пользоваться меню. Включайте фестивальные ленты, доверяйте профессиональным рецензиям, изучайте авторов. И тогда вы с удивлением обнаружите, что мы живем в золотой век кинематографа, просто он спрятан под слоем попкорна, и добраться до него можно только с помощью любопытства и усилия.


